О КАМЕННОМ МОНУМЕНТЕ ЭЛЬТАРКАЧ В КАРАЧАЕВО-ЧЕРКЕСИИ
Еще в конце XVIII в. Иоганн Гильденштедт при кратком описании рек бассейна Кубани отметил один очень любопытный монумент: «Джегата, на правом берегу которой стоит женская каменная фигура гигантской величины, называемая Елтеркач». Поскольку он лично этот памятник не видел, то и написал коротко и без подробностей. Затем в 1848 г. монумент достаточно точно был описан А.С. Фирковичем. В ХХ в. в работах различных археологов также можно встретить сведения об этом объекте, но без подробностей, ему практически не уделялось пристального внимания, даже обозвали «половецкой бабой». Так что, судя по текстам, многие из них этого памятника не видели, а упоминания делали исходя из более ранних публикаций. Но были и такие статьи, в которых, даже по результатам проведённого осмотра, при описании объекта искажалась действительность, а из анализа исключались важные детали. Мы можем уверенно об этом говорить, поскольку во время своих полевых изысканий на Северном Кавказе внимательно осмотрели монумент, разбитый на три фрагмента.
В статье, которая была написана по результатам нашего доклада на XIII неделе археологии в Ставропольском музее-заповеднике в 2025 г., мы более подробно описываем всю эту историю, учитывая целый комплекс различных факторов, включая описания из более ранних публикаций. Здесь же, в ознакомительном тексте, который, с некоторой натяжкой, можно назвать расширенной аннотацией, мы ограничимся только главным выводом. Для тех же, кому эта тема интересна, могут прочитать официально опубликованную статью здесь.
Итак, в результате изучения находящегося в селении Эльтракач Карачаево-Черкесии каменного монумента, мы пришли к выводу, что на данном объекте, который также можно назвать антропоморфной стелой, с двух сторон (вид спереди и сзади) показан один и тот сюжет: человек, несущий на спине христианский крест на длинном основании. С лицевой стороны представлено рельефное изображение человека, одетого в кафтан и с головой в форме круга без каких-либо оформленных черт лица. С обратной стороны стелы можно увидеть, что этого же человека закрывает основание креста и только в самом низу, под рельефной планкой, которую можно интерпретировать как подставку для переноски груза на спине, видны его ноги.
Монумент: вид с тыльной стороны
Монумент: вид с тыльной стороны
Подобную интерпретацию изображений на данном объекте косвенно подтверждает и само название монумента, реки и аула - Эльтаркач. Это слово состоит из двух компонентов: «Эльтар» - которое может рассматриваться либо как имя, либо как один из вариантов слова «нести» – «элтирге» (карачаевский язык), «эльт» (древнетюркский язык) и «кач//каш»,– крест.
Так что перед нами появляется ещё один средневековый памятник христианской культуры на Северном Кавказе и его, нашему мнению, можно датировать XI-XII вв.
Алексанр Потравнов
Татьяна Хмельник
